Detaily knihy

• Děj: Hlavní hrdinka **Tina Das**, třicetiletá Američanka indického původu žijící v New Yorku, má pocit, že její kariéra v médiích stagnuje a že sama přesně neví, kam patří – zda do Ameriky, kde vyrostla, nebo do Indie, odkud pochází její rodina.[1] Když dostane pozvánku na okázalou svatbu sestřenice v Dillí, rozhodne se cestu pojmout jako příležitost zjistit, co vlastně chce od života i od svého „indického“ já.[1] Na svatbu cestuje s celou rozvětvenou rodinou: odloučenými rodiči, z nichž matka přiváží svého amerického přítele, a otcem, který začíná znovu randit, což vytváří množství trapných i komických situací.[1] Tina bere s sebou také nejlepší kamarádku **Marianne**, bílou Američanku z privilegovaného prostředí, která má slabost pro „exotické“ muže a záměrně si vybírá partnery, kteří jí otevřou nové světy.[1] Doma v USA má sice stabilního a spolehlivého přítele Toma, ale právě jeho „normálnost“ a předvídatelnost ji na prahu cesty začínají nudit a vyvolávají pochybnosti o společné budoucnosti.[1] V Dillí se všichni ocitají uprostřed týdenní, nablýskané **desi destination svatby** v luxusním country klubu, s přepychem, nekonečnými večírky, alkoholem a neustálým proudem rodinného drbání a dramat.[1] Tina si dá vnitřní úkol: najít si indického přítele, aby se přiblížila svému „autentičtějšímu“ já. Zaměří se na **Sida**, osobního trenéra a bubeníka, kterého poznala při dřívější návštěvě a s nímž kdysi zkoušela casting do dnes už neexistující show.[1] Vztah se Sidem ale od začátku balancuje mezi skutečným zájmem, exotickým okouzlením a Tininou projekcí vlastních představ o indické identitě. Vyprávění se postupně rozlévá i k dalším postavám. Marianne v prostředí opulentní indické svatby potkává řadu atraktivních a bohatých mužů z různých prostředí a čím déle zůstává v tomto světě, tím více zpochybňuje svou věrnost Tomovi a celou ideu usazeného, předvídatelného života.[1] Tinin otec a matka zároveň řeší, jak se jeden před druhým prezentovat s novými partnery, a znovu otevírají staré rány z rozvodu i otázky, zda je možné najít štěstí v pozdějším věku a v nové podobě rodiny.[1] Kolem hlavních hrdinů se odvíjí i obraz **socioekonomických rozdílů v Indii** – Sid a další postavy z méně privilegovaného prostředí fungují jako kontrast k extravagantnímu světu svatby. Vyprávění několikrát „uhýbá“ od čistě romantické linky a sleduje, jak se vedle sebe potkávají extrémní bohatství, moderní indický střední a vyšší střední stav a lidé, kteří tento svět obsluhují.[1] Děj nevede k jednomu velkému zvratu, ale spíš sleduje řetězec menších krizí a prozření během jednotlivých svatebních dnů – od předsvatebních večírků přes hlavní obřad až po doznívající oslavy.[1] Tina postupně zjišťuje, že odpověď na otázku „kam patřím“ nenajde ani v dokonalém indickém příteli, ani v návratu do země původu, ale spíše v přijetí vlastní hybridní identity a svých ambicí mimo očekávání rodiny.[1] Marianne se musí rozhodnout, zda dá přednost bezpečí a stabilitě s Tomem, nebo nekonečnému hledání novosti a exotiky v nových vztazích.[1] Rodiče se zase učí komunikovat jako dva samostatní lidé, kteří spolu sdílejí minulost i dceru, ale už nebudují společnou budoucnost. V závěru svatby, po sérii trapasů, hádek, milostných nedorozumění a drobných skandálů typických pro velkou rodinnou akci, většina postav dospěje alespoň k částečnému smíření sama se sebou. Tina se realisticky ohlíží po své kariéře a chápání domova, Marianne čelí následkům vlastních rozhodnutí ve vztahu k Tomovi a Sid se smiřuje s limity své role v jejich životech.[1] Svatba jako velké společenské divadlo končí a každá z postav odjíždí s trochu jasnější představou o tom, co pro ni znamená láska, rodina, úspěch a pocit sounáležitosti, aniž by kniha nabízela jednoduché nebo pohádkově uzavřené rozuzlení.[1]
• Klíčová slova: indická svatba, multikulturní identita, rodinné drama
• Cílová skupina: Dospělí čtenáři, zejména mladší až střední dospělost, kteří mají rádi současnou beletrii o rodině, vztazích, kulturní identitě a společenských rozdílech, a také čtenáři zajímající se o moderní Indii a život druhé generace přistěhovalců.